قدیمی ترین قصیده در مدح حضرت رضا علیه السلام
تاریخ انتشار: ۱۱ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۸۸۱۸۲۲
استاد احمدی بیرجندی معتقد است سنایی این قصیده را با الهام از قصیده ی معروف محمدبن حبیب ضبی متوفای سال 400هجری قمری، مداح اهل بیت رسالت(ص) که در وصف و نعت حضرت رضا(ع) می باشد، سروده است. قصیده این گونه شروع می شود:
قبر بطوس به اقام امام
حتم الیه زیاره و لمام (1)
سنایی در بیت نخست اشاره دارد که در خراسان برای دین، حرم و بارگاهی وجود دارد که اگر توجه کنی آنچه را که در روز قیامت برای همه ی مردم مشکل است، برای تو ساده می شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
در بیت سوم و چهارمم، شاعر به حرم و بارگاه امام رضا(ع) اشاره می کند که محل رفت و آمد مردم است، مردمی که برای توسل جستن و کمک گرفتن به بارگاه حضرت رضا(ع) روی خواهند آورد و حرم امام (ع) مانند کعبه است که محل رفت و آمد فرشتگان است. شاعر در واقع تلمیح دارد به حدیثی که شیخ طوسی در باب زیادات تهذیب الاحکام آورده است. حضرت رضاا(ع) فرمودند: در زمین خراسان بقعه ای بوجود می آید که بر آن بقعه یک زمان محل رفت و آمد ملائکه می شود و همیشه اوقات یک فوج بر آن بقعه نازل می شوند و یک فوج بالا می روند. (2)
همواره رهش مسیر حاجت
پیوسته رهش مشیر غفران
چون کعبه پر آدمی ز هر جای
چون عرش پر از فرشته هزمان [به معنی مخفف هر زمان]
شاعر در بیت سیزدهم قصیده به حدیث سلسله الذهب اشاره می کند:
از جمله شرط های توحید
از حاصل اصل های ایمان
زین معنی زاد در مدینه
این دعوی کرده در خراسان(3)
در بیت بیست و نهم هم شاعر یکی از معجزه های امام رضا(ع) را یاد می کند. در ابیات سی و سی و یک چنین توضیح می دهد:
از بهر تو شکل شیر مشند
درنده شد به چنگ و دندان
آن را که ز پیش تخت مامون
برهان تو خوانده بود بهتان
با درد جحود منکرش را
اقرار دو شیر ساخت درمان
جریان از این قرار بود حمید بن مهران در پیش --- به امام(ع) توهین و جسارت کرد و گفت از تو حکایت ها نقل می کنند... مثلاً می گویند به دعای تو باران آمده... و اگر راست می گویی و معجزه می کنی، دو عکس شیر را که در پشتی خلیفه دیده می شوند، به صورت شیر واقعی درآور تا من را تکه تکه و بخورند. حضرت به امر خداوند این کار را کرد و شیران حمید را خوردند.(4)
یادداشت ها:
1- مدایح رضوی در شعر فارسی، احمد احمدی بیرجندی و نقوی زاده، ص 259
2- فردوس التواریخ، فاضل بسطامی، ص16
3- صد داستان از خورشید شرق، عباس بهروزیان، ص173
4- همان جا، ص157
سید هادی میرآقایی
منبع: روزنامه قدسمنبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: حضرت رضا ع
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۸۱۸۲۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چه کسانی حق ارشاد ندارند؟ علی علیه السلام پاسخ می دهند
آیت الله سروش محلاتی گفت: ارشاد، کار هر کسی نیست و به شایستگی‌های خاصی نیاز دارد. به گفته این استاد حوزه، به استناد خطبهٔ ۲۳۶ امام علی علیه‌السلام موجود در نهج‌البلاغه، این هفت گروه حق هیچ‌گونه ارشاد و دخالت در امور دیگران را ندارند: ۱. جُفَاةٌ طَغَامٌ: کسانی که روحیهٔ خشن دارند و فاقد احساسات لطیف و شخصیت اجتماعی‌اند. ۲. عَبِيدٌ أَقْزَامٌ: انسان‌های پَست و برده‌صفت که چشم‌بسته به هر فرمانی، تن می‌دهند و از کرامت بهره‌ای ندارند. ۳. تُلُقِّطُوا مِنْ كُلِّ شَوْبٍ: کسانی که از گوشه- کنار کشور جمع شده‌اند و فاقد درک اجتماعی و فرهنگی نقاط مختلف جامعه هستند. ۴. مِمَّنْ يَنْبَغِي أَنْ يُفَقَّهَ: کسانی که فهم‌شان از دین سطحی است و خود هنوز به شناخت عمیقی از اسلام نرسیده‌اند. ۵. ... و يُؤَدَّبَ: افرادی که از ادب و فرهنگ برخوردار نیستند و خودشان نیاز به تربیت دارند. ۶. ...وَ يُعَلَّمَ: کسانی که سواد لازم را نداشته و علم و دانش مربوط را تحصیل نکرده‌اند. ۷. ...وَ يُدَرَّبَ: کسانی که فاقد تجربه‌اند. بفرمودهٔ اميرالمؤمنين(ع) به این افراد نباید مسئولیتی محول نمود، بلکه به عکس: -- باید خود آنها را کنترل نموده و قیّم برایشان قرار داد، نه آنکه آنها را قیّم بر مردم قرار داد: "وَ یُوَلّی عَلَیْهِ" -- و باید مچ دست‌شان را گرفت نه آنکه آزاد بگردند و مچ دیگران را بگیرند: "وَیُؤْخَذَ عَلی یَدَیْهِ" کسانی که اینگونه‌اند، ارشادشان اضلال و اصلاحشان افساد است❗️ کانال عصر ایران در تلگرام بیشتر بخوانید: امام جمعه قم : نسبت به مساله حجاب در میدان عمل سهل انگاری وجود دارد نیروی انتظامی برای برخورد با بی حجابی، به قانونی استناد می کند که هنوز شورای نگهبان تایید نکرده وزیر فرهنگ در صف اول دفاع از حجاب و عفاف ون‌ها و زن‌ها ؛ گشت ارشاد مدیران و صدیقی/ تقصیر آقای رئیسی نیست!
فوری/ انفجار در مناطق مرکزی ایران / اسرائیل به ایران، عراق و سوریه حمله کرد